东北口音游客展开双臂，宽厚胸脯仰天吟出“望长城内外惟余……”大约意识到远近并无冬日皑皑，她吞下“莽莽”。其实“莽莽”不专属雪原，泛指植被芊眠、空间辽阔，曾见 @牧梦 前辈创作了一幅“莽莽居庸关”，我讨来原件，设为电脑桌面欣赏。

那摄影作品直观了“迤逦”“壮美”，虔诚的咔嚓者追光、追景，“无敌兔”全画幅功能再彪悍，快门键也在人指头下——唯那样的时刻与视角，才逮得住“万里长城”的神。慷慨的取景、恰好的日照消弭了时间对长城的蚕食，险要的灰色龙蛇卧于青蓝天地间，历史课本里描绘的“雄关漫道”依然，隔着屏幕，你忘记了“惆怅梅花落，山川不可寻”。

碰到东北游客《庐山恋》电影场景式发幽情是在八达岭，那里的长城是居庸关长城前哨，通常被赋予“险峻”的标签，与之相对的是慕田峪长城，被概括为“秀美”。慕田峪商业开发和近期修缮的程度均不及八达岭，游客相对少，更受我青睐。同为明长城，墙砖方块间的白灰勾缝并无差别，甚至，同昆明圆通山动物园内残留的那段明城墙也无多少不同，那白灰的脱落、淡褪，沿途间或的霉苔，城墙那边的荒草……提醒人眼前的长城不过是景点，超期服役N久、改为他用的景点。

有游客借助搭乘缆车、索道直抵烽火台以提高游玩效率或节约体力，我想象他们中途的视角，那种俯瞰与一只鹰的有没有区别？

那只鹰其实属于假设，真实的它存在于云南红河撒玛坝梯田的上空，我在慕田峪看到的，是一只乌鸦，因其翕张双翼、御风滑翔时始终一语不发，不似妹妹位于铁狮子坟的寝室外那一只又一只持续聒噪的家伙，由是，在人心里，它顿时具备了庄严的气质。

有游人倚着箭垛摆造型拍照，为自己的“好汉”身份留下铁证。平缓梯道上，小孩子咿哩哇啦着奔跑，身后是追赶的大人，学龄前儿童尚未携带历史的烟尘，便没了禁忌、敬畏及安全意识。我的偏见旋即经受到挑战——有青年游客索性翻身到箭垛上留影，更有中老年男女音量不低互唤着“亲爱的”，女方娴熟地指导男方如何把勉力风情的自己咔得更靓。

景点。

文艺作品里，长城则是伟岸的象征，“血肉长城”“民族脊梁”。一度盛传物理的长城可自月球上望见，迄今有人坚持宇航员杨利伟表示他并未从太空见到长城，不过是因为他远眺的位置、角度不合。

妈妈曾在北戴河见过一尊汉白玉孟姜女雕像，立在一间贞女祠的院内。“咯有游客，女游客跟那个像合影？”我好奇。

“你说唻？”妈妈用反问给出了答案。

游客只忙于“我留影故我在”，让人忆起儿时听过“孟姜女哭长城”故事后，每经过一藤葫芦，都忍不住够头去看结果了没，那果大不大，里首装不装得下一名女婴。歌里问“千古绝唱谁人听？”，传说中那“望夫”“尽节”“葬身”的代价、桎梏，苍凉，凄楚，后来才会意识得到。

犹记得离开慕田峪的那个黄昏，边朝山麓行，边想：‪明朝‬的战备超过历代，明长城是“真如铁”的长城，然而，这道横亘中国北方的军事体系，终究没能挡住连天烽火，登景山放眼的崇祯，望得见日光下紫禁城壮观的檐瓦灿烂，可也望得见夜空中星宿变幻的征兆？——他的励精图治，到底收拾不住摇摇欲坠的王朝。而你若碰巧也翻过卡夫卡那篇近似论文的《中国长城建造时》，难说会同意我的感受：卡师赫然用文字自筑了一座Great Wall，百年来世界不同地方读者、学者的心得、研究一遍遍地夯实着它及作者其他作品，抵御岁月侵蚀，印证那则铁律——“好字”，愈加长、久。

其时，橘色天光下远山苍茫，轮廓起伏是大地的呼吸。