日志
衣服是穿在身上的灵魂
热度 4
人需要遮羞，于是亚当的下体就遮了树叶，人需要美观，于是衣服的款式和颜色就开始了变幻，人若需要改变自己的外形，最直接最快速的方式就是穿上新衣服，慢一点的是美容修整气质，再高贵一些，便是将灵魂修枝剪叶，让它根深树茂，不过，灵魂是不能穿衣服的，一旦灵魂戴了面具，就难以看清心的模样。
衣服是一个人外在的灵魂体现，不喜欢的衣服，是不可能穿在身上的，至少在酒足饭饱之后，人们会考虑款式，而，你爱什么，你便是什么，衣服的颜色与式样，总是能贴合你内心最真实的场景。若你看见画报上穿着职业女装的明星你喜欢，那么，你便是会购置相同的衣服，来学着别人穿，若你见到这个款式戳眼睛，你喜欢森林系的棉麻风，吹着一点小清新，那你必定会喜欢一个穿着森女装的小姑娘，因你爱这种款式，这个人就成为了你内心的模板，言谈举止，穿衣打扮都容易效仿。
对于女人而言，对衣服总是三心二意，自己的衣服，买来几天也就不喜欢了，别人的，看一眼都心猿意马，他们总是会忘记自己的衣服而去观赏别人的衣服，一旦别人的衣服穿到她们身上，兴奋几日之后，就开始嫌弃这别人穿过的旧衣服，有着异样的味道，不吉利，而自己的衣服，即便此时不喜欢，丢弃在衣柜的最底层或者是送人，等待某一个时机，总会想起来怀念，最大的欲望还是在挂在商场里的衣服，那没有生命的模特将身姿妖娆得曼妙，于是我们渴望将它穿在身上，却忘记了，我们的身材远远不及那模特姣好，不适合自己的衣服，穿上了，也不会好看。
女人们对于衣服的狂热在于，她们坚信自己穿上这件衣服之后就变成了自己想要的样子，而几天之后，当她们的激情退却，重新检视这衣服的时候，才发现注意力已经不在新衣服上了，镜子里依旧是那张不美丽的脸，唯有再次购得新衣服，才能转移注意力，忽视那张急切需要改装的面孔。
钟爱一些品牌。
“裂帛”，民族风与现代时尚的结合，绣花居多，适宜年轻女子，她们喜欢民族风情，喜欢小清新，简简单单将花朵穿在身上。
“初语”，清新，文艺，主打为砖红色，尤其钟爱一款女巫的帽子，长长地拖在背上，戴上帽子，转身看镜子，如同扑克牌里的小鬼或者巫婆，适宜年轻女人，搞怪，自然。
“花制作”，是满族服装的改版，如同浓烈欲滴的娇艳花朵，色彩艳丽，皇家气质，有着浓烈的蒙古和旗人风情，适宜骑在马上，去看浓烈的春光，人阳光灼烧着衣服的鲜艳，邂逅一个骑着战马穿着铠甲的将军，然后回到宫里让皇帝准许婚姻，轰轰烈烈将自己嫁出去。
“佛笑缘”，沉静，欢喜，寂静，有着默默的哀伤，适宜三十岁以后，看淡尘世，静坐窗前，穿着这些棉麻的织品，光着脚，轻轻喝上一口茶，看着窗外夜色阑珊，看着万家灯火，或是走在山中，让春雨打湿衣襟，你顺着天明时的微光拾级而上，寻得一处庙宇，听一听打钟的声音，踩着湿润的被雨水打落的花瓣。
最爱的款式是民族风、森女系和唐装；最爱的款式是立领、盘扣，中式改良的服装；最爱的面料是棉麻，摸上去凉凉的，没有温度，却也能保持温度；最爱的颜色叫做佛教红，是藏传佛教特有的颜色，比砖红更浓烈，比鲜血更压抑，接近酒红却没有酒的飘浮味道，最爱的还有林林种种，若是买不到自己喜欢的衣服，就会购置布匹，折磨那彻夜嘶嚎的缝纫机，在天明之后，终于穿上简单的新衣服站在镜子面前看浮肿的双眼。
文艺男女大多数钟爱棉麻，纯色天然，为彰显颓废压抑的内心或者没落贵族颓靡的气质，服装都选成古旧的模样，而文艺男女通常都是熬夜狂人，昼伏夜出的动物，长期睡眠不足，神情倦怠，双目空洞平和，他们忘记了穿上颓废的衣服必须要精神状态非常好才能体现衣服的内涵，于是他们穿上此等棉麻古旧的服装，在深夜里行走，就像是从荒野孤坟中爬出的老尼姑，病恹恹的，身上沾满了文物的旧味，惊世骇俗。
衣服是一个人外在的灵魂体现，不喜欢的衣服，是不可能穿在身上的，至少在酒足饭饱之后，人们会考虑款式，而，你爱什么，你便是什么，衣服的颜色与式样，总是能贴合你内心最真实的场景。若你看见画报上穿着职业女装的明星你喜欢，那么，你便是会购置相同的衣服，来学着别人穿，若你见到这个款式戳眼睛，你喜欢森林系的棉麻风，吹着一点小清新，那你必定会喜欢一个穿着森女装的小姑娘，因你爱这种款式，这个人就成为了你内心的模板，言谈举止，穿衣打扮都容易效仿。
对于女人而言，对衣服总是三心二意，自己的衣服，买来几天也就不喜欢了，别人的，看一眼都心猿意马，他们总是会忘记自己的衣服而去观赏别人的衣服，一旦别人的衣服穿到她们身上，兴奋几日之后，就开始嫌弃这别人穿过的旧衣服，有着异样的味道，不吉利，而自己的衣服，即便此时不喜欢，丢弃在衣柜的最底层或者是送人，等待某一个时机，总会想起来怀念，最大的欲望还是在挂在商场里的衣服，那没有生命的模特将身姿妖娆得曼妙，于是我们渴望将它穿在身上，却忘记了，我们的身材远远不及那模特姣好，不适合自己的衣服，穿上了，也不会好看。
女人们对于衣服的狂热在于，她们坚信自己穿上这件衣服之后就变成了自己想要的样子，而几天之后，当她们的激情退却，重新检视这衣服的时候，才发现注意力已经不在新衣服上了，镜子里依旧是那张不美丽的脸，唯有再次购得新衣服，才能转移注意力，忽视那张急切需要改装的面孔。
钟爱一些品牌。
“裂帛”，民族风与现代时尚的结合，绣花居多，适宜年轻女子，她们喜欢民族风情，喜欢小清新，简简单单将花朵穿在身上。
“初语”，清新，文艺，主打为砖红色，尤其钟爱一款女巫的帽子，长长地拖在背上，戴上帽子，转身看镜子，如同扑克牌里的小鬼或者巫婆，适宜年轻女人，搞怪，自然。
“花制作”，是满族服装的改版，如同浓烈欲滴的娇艳花朵，色彩艳丽，皇家气质，有着浓烈的蒙古和旗人风情，适宜骑在马上，去看浓烈的春光，人阳光灼烧着衣服的鲜艳，邂逅一个骑着战马穿着铠甲的将军，然后回到宫里让皇帝准许婚姻，轰轰烈烈将自己嫁出去。
“佛笑缘”，沉静，欢喜，寂静，有着默默的哀伤，适宜三十岁以后，看淡尘世，静坐窗前，穿着这些棉麻的织品，光着脚，轻轻喝上一口茶，看着窗外夜色阑珊，看着万家灯火，或是走在山中，让春雨打湿衣襟，你顺着天明时的微光拾级而上，寻得一处庙宇，听一听打钟的声音，踩着湿润的被雨水打落的花瓣。
最爱的款式是民族风、森女系和唐装；最爱的款式是立领、盘扣，中式改良的服装；最爱的面料是棉麻，摸上去凉凉的，没有温度，却也能保持温度；最爱的颜色叫做佛教红，是藏传佛教特有的颜色，比砖红更浓烈，比鲜血更压抑，接近酒红却没有酒的飘浮味道，最爱的还有林林种种，若是买不到自己喜欢的衣服，就会购置布匹，折磨那彻夜嘶嚎的缝纫机，在天明之后，终于穿上简单的新衣服站在镜子面前看浮肿的双眼。
文艺男女大多数钟爱棉麻，纯色天然，为彰显颓废压抑的内心或者没落贵族颓靡的气质，服装都选成古旧的模样，而文艺男女通常都是熬夜狂人，昼伏夜出的动物，长期睡眠不足，神情倦怠，双目空洞平和，他们忘记了穿上颓废的衣服必须要精神状态非常好才能体现衣服的内涵，于是他们穿上此等棉麻古旧的服装，在深夜里行走，就像是从荒野孤坟中爬出的老尼姑，病恹恹的，身上沾满了文物的旧味，惊世骇俗。
